Ang katangian at pag-uugali sa sikolohiya ay ganap na magkakaibang mga konsepto. Sa ordinaryong buhay, ang mga term ay madaling malito. Hindi lahat ng tao ay may katangian, ngunit ang pag-uugali ay ibinibigay sa lahat mula sa kapanganakan.
Nilalaman ng Materyal:
Ano ang ugali
Ang temperatura ay isang likas, matatag na anyo ng anumang mga proseso sa pag-iisip at psychomotor. Ito ay sa isang espesyal na paraan na nag-aayos ng pansin, memorya, komunikasyon, pang-unawa, atbp sa isang tao. Ayon sa pangkalahatang tinanggap na pag-uuri na lumitaw mga 2.5,000 taon na ang nakaraan salamat sa Hippocrates at Galen, mayroong mga ganitong uri ng pag-uugali:
- choleric;
- sanguine;
- phlegmatic;
- melancholic.
Ito ay kagiliw-giliw na ang bawat tao ay nailalarawan ng lahat ng mga uri sa itaas sa isang tiyak na ratio. Sa modernong mundo, ang teorya ay binuo salamat sa gawain ng mga mananaliksik ng Western at Ruso.
Kahulugan ng isang term sa sikolohiya
Ang temperatura ay isang pormal na dynamic na pag-uugali na katangian ng isang bata na congenital at matatag sa buong buhay at ipinahayag sa mga parameter ng enerhiya at oras. Mula sa kahulugan maaari mong makita na ang uri ng pag-uugali ay hindi nakasalalay sa mga panlabas na impluwensya at hindi nagbabago sa edad.
Ang isang mas malaking indibidwal na katangian na laging sumasagot sa tanong kung paano nakamit ng isang tao ang mga layunin sa buhay ay katangian. Ito ay nagbibigay kaalaman, at ang pag-uugali ay pormal. Ang huli, gayunpaman, ay isang mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng pagkatao at pagkatao.Ang mga paraan ng pag-uugali ay depende sa kung magkano ang isang tao ay may pagkiling na lumipat ng pansin, ang mabilis o mabagal na tulin ng kanyang aktibidad, atbp Iyon ay, ang mga likas na katangian ng kaisipan ay nakakaapekto sa pagbuo ng pagkatao, ngunit ang pag-uugali at pagkatao ay maaaring hindi nag-tutugma.
Ang pangunahing katangian ng kaisipan
Ang temperatura ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga parameter ng enerhiya at oras. Kasama sa dati ang pagiging aktibo at aktibidad.
Ang reaktibo ay ang pag-asa ng reaksyon sa lakas ng pampasigla. Kapag ang isang malakas na sistema ng nerbiyos ay pinasigla para sa isang tiyak na tagal, habang ang lakas ng pagkilos ay nagdaragdag, walang magiging reaksyon. Kapag ang lakas ng pampasigla ay umabot sa isang tiyak na antas, lilitaw ang isang reaksyon sa unang pagkakataon. Ito ay tataas, at pagkatapos ay unti-unting mawala, hanggang sa lampas sa limitasyon ng pagsugpo.
Kung ang sistema ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang lakas, ito ay lubos na sensitibo, samakatuwid, ang paggulo ay nangyayari nang mas mabilis. Sa mababang antas ng pagpapasigla, ang isang tao ay gumanti na. Ang boltahe ay tumataas at ang reaksyon ay kumalas sa makabuluhang mas mababang mga antas ng pag-load. Depende sa lakas ng sistema ng nerbiyos, ang ilang mga tao ay lubos na sensitibo, samakatuwid sila ay sensitibo at mahina, habang ang iba ay may kaunting pagkamaramdamin, ngunit matigas.
Ang pangalawang parameter ng enerhiya ng pag-uugali ay aktibidad. Ang mas makabuluhan ay, mas maraming indibidwal ang gumawa ng kusang, panlabas na walang kundisyon na mga aksyon. Ang halagang ito ay nakasalalay sa gawain ng cerebral cortex. Ang hindi gaanong matindi, mas aktibo ang isang tao sa mga panlabas na pagpapakita ng kanyang aktibidad. Sa matinding gawain ng tserebral cortex, ang indibidwal, sa kabaligtaran, ay sumusubok na i-bakod ang kanyang sarili mula sa mga panlabas na impluwensya upang ang antas ng pag-activate ay bumababa.
Ito ay nananatiling banggitin ang mga temporal na katangian kung saan ang pag-uugali ay dumadaloy:
- bilis - gaano kabilis ang aktibidad;
- ritmo - katatagan o pagkakaiba-iba ng tempo;
- kadaliang mapakilos o paglipat ng bilis ng atensyon, atbp.
Ang ilang mga may-akda ay nakikilala ang kahulugan ng pag-uugali sa mga pag-aari ng pag-iisip bilang pag-uugali ng aktibidad at emosyonal na reaksyon.
Mga kilalang teorya
Mula sa mga sinaunang ideya tungkol sa paghahalo ng 4 na mga juices sa buhay, ang mga sikologo ay nakarating sa mga modernong teoryang pang-agham tungkol sa likas na pag-uugali. Ito ay sanhi lamang ng mga biological inclinations ng indibidwal, anuman ang impluwensya sa lipunan. Sa kanilang dalisay na anyo, hindi sila kailanman makikita, ngunit makabuluhan sa samahan ng tao.
Ayon sa teorya ng Hippocrates at Galen, ang biological na batayan ng pag-uugali ay ang namamayani ng isa sa "mga juice ng buhay" sa katawan:
- apdo (choleric);
- lymph (phlegmatic);
- itim na apdo (melancholic);
- dugo (sanguine).
Ang pangalawang paliwanag tungkol sa likas na pag-uugali ay kabilang sa Kretschmer at Sheldon. Inuugnay nila ang matatag na tampok na congenital ng psyche na may katawan o konstitusyon ng katawan, na nagtatampok ng tatlong psychotypes:
- endomorph o piknik;
- mesomorph o atletiko;
- ectomorph o asthenic.
Ang pansin ay nararapat sa modernong teorya ng pag-uugali, batay sa maraming mga pag-aaral at napatunayan sa eksperimento. Kabilang sa mga ito, ang doktrina ng mga extroverts at introverts, ang tagapagtatag ng kung saan ay si Carl Jung, ang pinakapopular.
I.P. Pavlov, G. Yu. Aizenk, B. M. Teplov, Jan Strelyau at iba pang mga siyentipiko ay iniuugnay ang pag-uugali sa aktibidad ng gitnang sistema ng nerbiyos. Tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral, ang biological na istraktura na tumutukoy sa pangunahing mga psychotypes ay mas kumplikado, at ang mga pagpipilian at anyo ng pagkakaroon nito ay mas malaki. Ngunit para sa kalinawan, maaari mong gamitin ang 4 na uri ng Hippocrates-Galen, bilang isang pangkalahatang paraan ng pag-aaral ng indibidwal.
Katangian ng mga uri ng pag-uugali
Ang mga taong choleric ay aktibo, mapanindigan, at tiwala sa mga tao. Nagawa nilang "suntukin ang iyong pader ng ulo." Kung interesado kang makumpleto ang isang gawain, pupunta sila sa huli, gamitin ang lahat ng mga pagkakataon.Ang mga taong may ganitong uri ng pag-uugali ay may isang malakas na sistema ng nerbiyos, sila ay ganap na hindi mapaniniwalaan, ay maaaring gumana sa ilang mga direksyon nang sabay-sabay. Ang mga taong kolohiko ay nagsusumikap para sa higit na kahusayan, kailangan nila ng palaging kilusan at paghahanap.
Ang mga tunay na tao ay malakas, aktibo at maliksi. Ngunit, hindi tulad ng mga taong choleric, sila ay masayang-masaya at masaya, lagi silang nakakahanap ng mga taong gagana para sa kanila, interesado sila sa mga bagong proyekto. Kadalasan hindi nila natapos ang trabaho, dahil ito ay nagiging boring. Ang tunay na mahusay na tagapag-ayos, nagbebenta, aktor, nagsasalita. Gusto nilang maging buong pananaw sa lahat, hindi maaaring tumayo ng kalungkutan, palaging pinag-uusapan ang kanilang mga tagumpay. Ang tunay at choleric ay extroverts. Ang kanilang kabaligtaran at pandagdag ay mga introverts - phlegmatic at melancholic.
Ang mga phlegmatic na mga tao ay kabilang sa mga malakas, ngunit hindi aktibo. Ang mga ito ay kalmado, konserbatibo, malikhain, malakas ang kalooban, maaasahan, responsable, balanse, alam ang kanilang trabaho. Ang mga taong phlegmatic ay napaka masipag, hindi nais na tumayo, isipin ang bawat salita bago sabihin ang isang bagay, alam nila kung paano ayusin ang isang negosyo, kalkulahin ang lahat at tama itong ipatupad. Para sa kanila, ang opinyon ng publiko ay napakahalaga. Mula sa mga phlegmatic na tao ay gumawa sila ng mahusay na ekonomista, accountant, diplomats at mga guro.
Melancholy - ito ay mga indibidwal na may isang mahina na sistema ng nerbiyos. Nahihiya sila, ayaw ng mga grupo, subukang laging nasa lilim. May tahimik silang tinig at mabagal na paggalaw. Ang mapanglaw ay may mahinahon na pag-uugali, sarado at bahagyang natanggal mula sa mundo. Ito ay mga taong malikhaing, ang mga propesyon ng isang musikero, artista, pilosopo, sikologo, sosyolohikal na akma sa kanila.
Paano matukoy kung anong uri ng pag-aari mo
Mayroong mga espesyal na pagsubok upang matukoy ang pag-uugali. Ang sistema ng A. Belov at G. Eysenck ay interesado. Kapag pumasa sa iba't ibang mga tseke, ang mga resulta ay maaaring hindi nag-tutugma, samakatuwid, ang pangwakas na pagtatasa ay dapat lapitan nang kritikal.
Upang makipagtulungan sa mga mag-aaral, mas mahusay na gamitin ang pagsubok ng G. Yu. Aysenck. Ang isang may sapat na gulang na may normal na sensitivity ay maaaring nakapag-iisa na masuri ang kanyang pag-uugali nang hindi sumasailalim sa mga pagsubok sa sikolohikal. Sa kabilang banda, ang naturang pagsusuri ay nakakatulong upang mas maintindihan ang mga tao, kinakailangan kapag nag-aaplay para sa isang bagong trabaho, upang makilala ang koponan.
